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[人生杂谈] 【贾虎虎杂谈】论中国的男人女人

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发表于 2014-11-14 08:21:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 洛沙 于 2014-11-15 18:27 编辑

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      当我听到老师伪娘我便想到我们的社会之中的男女之分。我们说男人要像男人,女人要有女人样,可是我们传统的爱情故事之中的男女主角却不尽如人意。其中的男主角像女的,而女主角像男的?白蛇传之中的许仙,天仙配之中的董永,更有刘兰芝与焦仲卿……其中的男主角都是文弱书生,手无缚鸡之力,一个瘦小娇弱的男子形象。而像白素贞,七仙女不仅貌美如花,温柔娴淑而且法力无边,为什么这样的女人会喜欢那样的男人?我们说的美女爱英雄那里去了?然而历史给我们的并不如人意,霸王别姬终究是悲剧。难道我门就喜欢这样的爱情吗?为什么我们的传统爱情故事之中的男主角像这样的故事吗?西方的骑士为了自己心爱的人和别人决斗这样的爱情在中国到底有多少市场?等等等等一连串的问题在我的头脑中徘徊。
      自从我们顺从了孔孟之道后,就给自己戴上了很多的镣铐,我们推崇的“仁义理智性”让我们的生活有据可循,女人们便要遵循三从四德,给她们的规则是要顺从男人,要嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。在这样的教养下,她们表现的温顺,遵从,对自己的丈夫千依百顺。儒家的道是要男人们入士,这样男人们就理所应当的读书考取功名,一个合格的妻子便是相夫教子。如果嫁一个有钱有势的人家便好些,倘若嫁到一个穷鬼家里,支持丈夫考功名,不但要操持家务,更要教子、种地。男人们整天忙着读书,可知家中之人的苦衷?更有甚者,女的因为劳累而色衰丈夫在外寻花问柳。以冠冕堂皇的名义而不务正业,打着考功名的幌子泡女人,苦的只能是女人。然而女人们并没有多少怨言,至少她们没有为自己的利益而去要求男性让出社会的统治地位,为这个暴动。她们的反抗是我们看到好多的烈女故事,她们死的壮烈,从容,(刘兰芝就比焦仲卿死的好看)。从它们的死当中我们不难看到她们从的坚强,刚毅,执着……她们的这些性格比起她们的男人们要百倍千倍。我们似乎找到了为什么在我们的传统爱情之中男性需要女性的保护的原因——女的比男的更坚强,刚毅,执着,勇敢。表面上她们要三从四德,三纲五常,但实际的内心深处,她们是男性的脊梁。一个成功的男人背后有一个伟大的女性不足以表达女性的伟岸与高大,我们应给她们更高的评价。
一心只读圣贤书的男人们在他们伟大的女人面前只能是文弱的形象,应为他们确实是手无缚鸡之力,做事能力差,没有办法,他们只能祈求他们的女人们帮他们。女人们只作家务还不够,还要保护孩子,甚至保护自己。所以我们看到的是有孩子受委屈,或在孩子学校表现不好出面的往往是母亲,大家对着不以为然,因为她要做贤妻良母,这是母亲的分内之事。可当一个男的在外受了委屈受了骗,出面的还是女人,此时我们给她的评价是泼妇,可是为什么会有泼妇出现了?因为男人不行,没有男子汉的气概,不敢和别人较劲。所以家里的男人气概就落到了女人的身上,因为总不能家里没有男子汉的气概吧。在家里男人受女人的保护,历史上我我们的国家也要收女人的保护,花木兰从军十二年,受赏将军,穆桂英挂帅,十二寡妇征西……都是和等的壮烈啊!她们是巾帼英雄,可男人们在哪了,他们就只能为这些巾帼英雄们鞍前马后的服侍她们,这是如此的悲哀啊!有一天男人们觉得这样很好,就将这样的事变为故事广为流传,再夸张一下,女人是神,是妖,但其善良,温顺的本性没变,因为这样的女人可以保护男人而又不会伤害男人。这样的故事男人们喜欢,女人们也喜欢因为她们突然觉得地位高了,她们以前所未有的面貌出现,她们不是柔弱的,她们也有自己的力量与性格。也许这是女性解放的萌动吧。
       可是,与之伴随的是假小子和娘娘腔的出现。女性性格的刚毅自古有之,可是这种性格的外显就要说wenhuadageiming,当时的女红卫兵各个都很厉害,手里拿着毛主席语录,张口就是你他妈的怎么怎么的,貌似当时没有男女性别之分,人人出口都骂,人人出手都打,都是以个样。当wenhuadageming结束之后,给我们的影响却是很深远的,现在有的女孩仍然爱骂人,打人,将之视为友好交流的方式。她们和男孩子在一起互道哥们,以兄弟相称,彼此部分你我,比大老爷们还随意。举止间流露出她们的豪放与热情。她们爱打暴力游戏,更爱看那些《天仙配》《白蛇传》什么的。而男人们之中却出现了娘娘腔,他们做事谨慎小心,对人小气,容易生气没有度量,完全的一种女人形象,怕这怕那,只顾自己的感受完全忽略别人,凡是以我为中心。不敢看恐怖电影,喜欢《天仙配》《白蛇传》什么的。这都是长期的历史文化的积累造成的。我们的儒教文化倡导以和为贵,中庸思想让太多的人只想现在,我们缺乏忧患意识,人人自给自足,安于享乐,并易于满足。人人都说知足常乐,所以我们不思进取,男人们渐渐地堕落了。相反,女人们长期的被压迫,却有了很多的刚毅的性格,就与北方少数名族一样,在压迫的环境下成长起来的是伟岸的躯体,比起南方的小白脸来要高大好多。
       孟子说“生于忧患,死于安乐”,但是那些崇拜儒学的先哲们并没有在意,因为不符合他们的私利,我们的社会是一个以力相交的社会,没有人愿意放弃自己的利益而以仁德相换。追逐利益是人性之使然。所以男人们只顾自己而不顾他们的女人,考上功名光宗耀祖,个人飞黄腾达,女人们就成了牺牲品。就这样女人们还是一样的心甘情愿,逆来顺受。我们国人的性格就这样的形成了。鲁迅先生笔下的愚民出现了,无知的看客来了,我们的性格就这样了吧。
        现如今,《白蛇传》,《天仙配》依然红遍大江南北,在此基础上的升级是,杨过与小龙女的爱情,郭靖与黄蓉的爱情,其中有些改动但大致上还是一样的,女的保护男的,但不同的是男的从弱小慢慢的强大,最后成为英雄。看来女性的强大在人们心中已经和温柔美丽联系在一起了,女性还需要男性的保护吗?
综上所述,国人的性格变异的原因有以下几点:
一、古代书生们对美好生活与爱情的向往。因为书与故事是他们写的。

中庸之道让国人们易于满足,不思进取。
三、女性对生活现状的不满以及渴望生活得为的提高。
四、社会生活中,追逐利益是人性之使然。



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发表于 2014-11-15 18:33:40 | 显示全部楼层
【贾虎虎杂谈】论中国的男人女人已经推至西部文学网首页。
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发表于 2015-1-9 13:36:43 | 显示全部楼层
论中国的男人女人——有思想见解的论述
欣赏
(文字中错别字太多了)
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发表于 2015-2-18 07:24:03 | 显示全部楼层
在新春佳节来临之际,杭盖恭贺你吉祥、安康,顺利。
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发表于 2015-2-27 16:18:12 | 显示全部楼层
所以我们看到的是有孩子受委屈,或在孩子学校表现不好出面的往往是母亲,大家对着不以为然,因为她要做贤妻良母,这是母亲的分内之事。可当一个男的在外受了委屈受了骗,出面的还是女人,此时我们给她的评价是泼妇,可是为什么会有泼妇出现了?因为男人不行,没有男子汉的气概,不敢和别人较劲。所以家里的男人气概就落到了女人的身上,因为总不能家里没有男子汉的气概吧。在家里男人受女人的保护,历史上我我们的国家也要收女人的保护,花木兰从军十二年,受赏将军,穆桂英挂帅,十二寡妇征西……都是和等的壮烈啊!她们是巾帼英雄,可男人们在哪了,他们就只能为这些巾帼英雄们鞍前马后的服侍她们,这是如此的悲哀啊!有一天男人们觉得这样很好,就将这样的事变为故事广为流传,再夸张一下,女人是神,是妖,但其善良,温顺的本性没变,因为这样的女人可以保护男人而又不会伤害男人。这样的故事男人们喜欢,女人们也喜欢因为她们突然觉得地位高了,她们以前所未有的面貌出现,她们不是柔弱的,她们也有自己的力量与性格。也许这是女性解放的萌动吧。

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发表于 2015-2-27 16:19:09 | 显示全部楼层
孟子说“生于忧患,死于安乐”,但是那些崇拜儒学的先哲们并没有在意,因为不符合他们的私利,我们的社会是一个以力相交的社会,没有人愿意放弃自己的利益而以仁德相换。追逐利益是人性之使然。所以男人们只顾自己而不顾他们的女人,考上功名光宗耀祖,个人飞黄腾达,女人们就成了牺牲品。就这样女人们还是一样的心甘情愿,逆来顺受。我们国人的性格就这样的形成了。鲁迅先生笔下的愚民出现了,无知的看客来了,我们的性格就这样了吧。
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发表于 2016-5-25 17:43:16 | 显示全部楼层
现如今,《白蛇传》,《天仙配》依然红遍大江南北,在此基础上的升级是,杨过与小龙女的爱情,郭靖与黄蓉的爱情,其中有些改动但大致上还是一样的,女的保护男的,但不同的是男的从弱小慢慢的强大,最后成为英雄。看来女性的强大在人们心中已经和温柔美丽联系在一起了,女性还需要男性的保护吗?
综上所述,国人的性格变异的原因有以下几点:
一、古代书生们对美好生活与爱情的向往。因为书与故事是他们写的。
中庸之道让国人们易于满足,不思进取。
三、女性对生活现状的不满以及渴望生活得为的提高。
四、社会生活中,追逐利益是人性之使然。
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