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[随笔小札] 【蜘蛛网随笔】文化苦旅杂谈

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发表于 2018-6-9 09:21:26 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

       文化这个东西,自出世以来,就常常被经济,政治裹挟,很少做到绝世独立。虽说文化的发育,发展离不开经济,政治。三者之间千丝万缕,错综复杂,纵横交错。但文化也有自己独特的个性,真正做到决然独立的少之又少,常常是一个阶段,一个时期,一个范围,一个点的时刻才独立而行,其他时期,基本被外围因素裹挟而就。

       就文化自身来说,博大精深。存在如金字塔的塔尖一般,高傲又孤独,寒冷又寂寥。当被尘世中一切可以牵绊的俗物羁绊,如水入油锅,沸腾而壮观,令人振奋而心惊。

      文化分狭义的文化和广义的文化。狭义的文化指文化本身。广义的文化应该就是被裹挟的文化。狭义的文化,清丽脱俗,简单而又纯真。广义的文化,艳丽妩媚,复杂而又世俗。狭义的文化,如出水芙蓉般高洁动人。广义的文化,似搔首弄姿般妖娆撩人。研究文化,不能单纯的就一,只可能两者兼之。单纯的研究其中一种,都可让文化全面性不够,犹如残疾之人,总是缺胳膊少腿的,残缺不全。这就造就了文化一场苦难的旅程,故谓之文化苦旅。

      狭义的文化,从某种意义上来说,应该是一种文学的含义。但文学作品又来源于生活,虽会高于生活,但究其源头还是生活。所以就单纯的脱离俗世的文学作品的文化内涵又有什么意义呢?由此来看,好像狭义、广义又没有什么界限。但具体从反映出的文化内涵、价值取向来看又有一些本质的区别。所以说,脱离任何一个而研究其中之一的文化都是不全面的,都是残缺的文化。这却也是造成文化苦旅的原因之一啊!

       对于文人来说,可能最高的渴求即是自由之思想,独立之精神的境界了。在这种氛围下的文化相对来说应该是一种高境界,高大上的文化,应该是真正意义上的文化了吧。但这样的时刻,这样的环境,这样高标准的要求又有几个能满足的空间、时间呢?又有几个能脱离的了世俗的追求而去研究这样的文化呢?对于文化来说,这难道不是它苦旅的原因之一吗!

       文化本身是一种历史的表现形式。搭载历史发展的载体,呈现出一种追随历史的文化,又与时俱进的随历史的发展而变迁,而推陈出新。颠沛流离的追随不外乎是一种肉体上的苦旅。但真正的苦旅却是来自于精神的、灵魂深处的无可奈何的苦旅。文化在被政治捆绑、差遣、利用、驾驭时应该是文化真正的苦旅。但又不得不如此,因为这样的苦旅也是文化的一种形式,也是具有研究意义和研究价值的。甚至于它的研究价值有时会超越文化本身而更有研究的意义。这也是文化在江湖种迫不得已而为之的一种无奈吧!这估计也是文化真正苦涩的地方了。

        我们提倡真正自由的文化,独立的文化,也不排斥绑架的文化,政治的文化。这才是一种真正的自由,正真的独立。这样多元的文化,才是博大精深的文化。但背信弃义的文化、妖魔鬼怪的文化这一类糟粕类的文化,还是遗弃了吧。否则,文化传承就不是苦旅了,而是羞于见人、也见不得人的阴鹜之流,还谈什么文化?

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发表于 2018-6-9 15:54:33 | 显示全部楼层
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发表于 2018-6-9 15:58:15 | 显示全部楼层
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发表于 2018-6-9 18:49:47 | 显示全部楼层
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发表于 2018-6-9 21:57:50 | 显示全部楼层

欣赏老师精彩散文,点赞问好!
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 楼主| 发表于 2018-6-12 12:37:18 | 显示全部楼层
谢谢几位老师欣赏,问好老师们
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